读后感最基础的部分就是原作内容的引用，是后续内容写作的前提，用心编辑一篇读后感能够加深我们对书上人物的认识，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的犴读后感精选8篇，供大家参考。
犴读后感篇1
?社戏》读后感 鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
犴读后感篇2
德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄国作家列夫托尔斯泰的名字，想必大家一定都不会陌生吧！他们三个是世界上举世闻名的伟人，但谁了解他们背后的故事呢？罗曼罗兰的一本名人传记述了三位伟人在磨难中走向成功的故事。
贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰生活在不同的年代，不同的地域。从事着不同的工作，追求着各自不同的理想。三位伟人却全都在肉体和精神上经历了种种的磨难，看到这儿时，我深深地感到生活对三位伟人的不公，我多想把他们接到现代社会中来，让他们尽情发挥自己的才能。然而面对着苦难的命运，他们没有选择退缩，而是不屈不挠的斗争。贝多芬面对着一个充满敌意的小城——维也纳。众人欢呼他的音乐，却无人问津他的困难。米开朗琪罗被迫为教皇服务，每完成一项工作，便受到小人的诋诲。托尔斯泰因为面对着贵族社会，而被视为叛逆者从而被开除教会。面对一轮又一轮的苦难，三位伟人的信念没有动摇，他们更加努力追求自己的梦想。贝多芬在弥留之际写出了欢乐颂；米开朗琪罗临死前几天还在工作，留下了传世杰作。托尔斯泰在临终时下定了摆脱贵族的决心。他们都经历了超越常人的磨难后终成伟人。
我国先哲孟子说过：“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨。”说的便是痛苦和磨难造就伟人。痛苦与磨难给了伟人们坚定的信念，实现梦想的决心。我们生活在一个好的时代中，有着更多的机遇与优越的条件追求自己的梦想，我们要珍惜现在的大好时光，努力学习，最终实现自己的梦想。
犴读后感篇3
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇，讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了，正在面着死亡，而她的儿子却没有半点悲伤，心里却想着要收麦子，这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气，可在当时的社会，一个农民如果不干农活，那么还怎么生存呢？也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲，可两人却因为价钱的问题而发生争吵，一人认为自己的母亲活不了多久，最多五六个小时，而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天，要6法郎。最后因为要着急去收麦子，他便答应了。
可过了一天之后，老人还没死，这让拉贝夫人担心了，如果这样的状态持续两天、四天、八天，那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事，说人临死前会看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接着便自己打扮成魔鬼，而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后，并同有悲伤，而是立马算了一下她赚了多少钱，这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望，深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动，只为自己挣了一笔而感到怯喜，将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文，然后便回家了，这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠，引起人们的反思。
犴读后感篇4
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
?范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，欢喜至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事，可是纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。可是他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描述了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生与强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地立刻安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自我终日练习八股，之后因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应与”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。
如今时代不一样了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
犴读后感篇5
你听过《苏东坡画扇》的故事吗?你听过《善报与恶报》的故事吗?这些有趣的故事都来自于一本书《中国民间故事》。
暑假里，我迷上了《中国民间故事》这本书，里面有许多故事，其中让我记忆最深刻的是《善报与恶报》，故事讲了一个贪心的哥哥和一个贫穷的弟弟不同的故事结局。
哥哥的儿子结婚了，哥哥却并没有请弟弟，弟弟想：无论如何我也应该给侄儿庆祝呀，于是弟弟就带着礼物，去了侄儿的婚礼现场。这时，哥哥凶恶地说：你来这干嘛?就命令保镖将其赶了出去，弟弟在众人面前受不起这样的侮辱，就出海捕鱼散心去了。
果然，善有善报，弟弟捕到了一条小金鱼，从小金鱼肚子里取到了一枚戒指。这时，正巧被贪婪的哥哥看到了这一幕，他就马上问小金鱼要戒指，金鱼叫他把手伸进嘴里来，因为哥哥非常想得到戒指，所以就信任了金鱼，可这时，金鱼一下子就咬断了哥哥的手，哥哥不但没得到戒指，还失去了一只手。哎，哥哥真是自作自受啊!谁叫他那么贪婪，真是可怜之人必有可恨之处啊!
佛经里说：善有善报，恶有恶报。在生活中，我们种什么因，得什么果。你给别人真诚的微笑，别人也会回你友好的话语;你处处算计别人，处心积虑地谋私，最终可能一无所获，甚至没一个好下场。
善是人世间最美好的品质，让我们相信善有善报，恶有恶报，多种善因，才会收获更多的善果。
犴读后感篇6
在寒假期间，我阅读了三本书，其中，我印象最为深刻的就是林海音的《城南旧事》。我喜欢它的原因就是因为它简单、易读懂。
书中讲的就是林海音小的时候居住在北京城南的一段往事。这本书的这要内容是，六岁的小姑娘林海音住在北京城南的胡同儿里，她在这胡同儿里认识了“疯”女人“秀贞”，在得知她的孩子“小桂子”被人扔在了城根下，生死未卜后，她决定要帮秀贞找孩子。正巧，小伙伴“妞儿”要找父母，脖子下也有一块儿胎记，妞儿就跟秀贞去找父亲了，可是，母子俩却惨死在火车下。后来，英子搬到了“新莲子胡同儿”认识了一位为了供弟弟上学，而去偷东西的年轻人，可后来，年轻人被警察捉走了。再后来，宋妈的丈夫来了，他告诉宋妈，儿子在两年前掉进河里淹死了，女儿被丈夫卖给了别人，英子非常难过。最后，英子的父亲因得了肺癌死了，宋妈被她的丈夫接走了。英子带着许许多多的疑惑离开了童年……
这本书中的一切都是那么自然、亲切。像一缕缕阳光，柔和又温暖，又像一丝丝水流，连绵不断。景物，人物，事物，都透过英子的童眼，变的那么天真而又可爱。悲欢离合，都深深的嵌在了英子的记忆里，而这些，也深深的打动了我！这本书中并没有什么华丽的语言和修饰的词语，但是，它却反映出了人物的思想，描述除了人物的动作和语言，让我们进入到了她的童年，让我们进入到了北京城南的那个美丽的地方……
犴读后感篇7
?艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。
从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明；建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。
在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……
徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。
鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。
这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到:少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。
犴读后感篇8
人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得更好。
——题记
这句富含哲理的话，来源于当代翻译大师傅雷给他儿子傅聪的家信中。傅雷是我国著名的翻译家、艺术家，傅聪是著名的钢琴家。单从这些成就来看，我们就能够看出傅雷是一位出色、有良知的父亲，更不用想他和儿子互通的几百封家书。
?傅雷家书》摘录傅雷与妻子在1954年至1966年间和儿子傅聪的通信。这数百封家书中，字数最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地爱儿子。傅聪在海外的几十年里，傅雷无时不刻不想念着孩子，傅雷一有时间就给孩子写信，信的资料大多是关于生活、艺术、思想交流等方面，这也不难看出，傅雷对生活、对工作、对艺术都是十分认真的人。
傅雷在儿子刚出国的几年，总是为对儿子以前的教育方式感到后悔，说自我是一个“狂暴”的父亲。在信中，他常常请求儿子原谅自我。但我敢说，傅雷绝对是一个称职的父亲！若没有傅雷在儿子幼年时对其谆谆教诲，哪能有如今在钢琴界大有名气的艺术家？若没有傅雷在书信中对儿子生活的关心，哪能有如此让父母放心的孩子？若没有如此良知的父亲，他的儿子就不会有完美、精彩的人生！
“人的一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句话。读完这本书，我也想说一句：人生就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生。而谱写这首音乐的，有我们，也有父母。父母是人生的第一位导师！
