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红百草园到三味书读后感篇1
近日正沉浸于鲁迅先生的《朝花夕拾》中,一直以为鲁迅先生的文章总是百读不厌的。今天读的这篇文章正是是先生一篇让大家耳熟能详的妙文——《从百草园到三味书屋》。与其说《朝花夕拾》是一篇杂文册子,我倒是认同现在的这篇百草园是一篇极美的散文。当初在学习这篇文章的时候我就很喜欢,有几段还是可以背诵的。文章写得童趣盎然,不仅构思严谨,而且文章中的语言极有特色,令人叫绝。
从这篇文章中,可以看出鲁迅先生对自己家的后院是如此的喜爱。将其冠以“百草园”的名头,让大家读得此文的人都觉得这儿真是个好玩的所在,先生对于百草园的描写可谓用心。这是一个怎样有趣的所在呢?可以追赶着云雀,直到它们飞上云霄,还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时拨起何首乌,偶尔发现了像人样的根,便不停地炫耀。这样的百草园怕是每个孩子儿时的梦想,有这样的一个百草园,儿时定是能度过一个很快活的时光了。
可惜的是,快活的童年终有尽头,接下来则是自己必须的读书识字路程。和天堂般的百草园作别后,边要开始上私塾,还有一段是“出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书屋。中间挂着一块匾道‘三味书屋’;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”先生在这私塾中也是留下了许多美好的记忆的,学生读书的姿态,先生读书时候的洒脱,包括先生在私塾中画的各种画儿,都构成了先生童年美好的记忆。
文中记叙的是一段美好的童年时代,而童年页终归要结束。从百草园到三味书屋,只不过是从天堂的一个花园走到了另一个罢了!
红百草园到三味书读后感篇2
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的完美时光。文中充分描述了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得立刻去那儿饱饱眼福呢!
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字,你万不可答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时,总有些担心,并且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心境。
当鲁迅先生要到上学的时候,家里人将他送到三味书屋,也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每一天只读书,正午习字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活。尽管如此,鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被教师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅仅用百草园的自由欢乐同三味书屋的无味作比较,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心境,并且经过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心境。
红百草园到三味书读后感篇3
当空灵悦耳的钢琴曲《童年的回忆》回响在耳畔时,我总是不由自主的联想到鲁迅散文集《朝花夕拾》里的这篇文章——《从百草园到三味书屋》。
?朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集,是先生对于童年、青少年时期生活片段的回忆,真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后先生所经历生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本……每一篇都生动的反映了那个时代生活的一角,抒发了对童年岁月以及师长的无限怀念。其中《从百草园到三味书屋》则以轻快活泼的笔调白描了一个孩子童真的内心世界,读来让我们感同身受,也消除了我们与这位大文豪之间的隔阂感。
“其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。”在成人的眼里,所谓“百草园”只是一个荒芜的旧园,杂乱无章。而在孩子眼中,百草园里有油蛉歌唱,有蟋蟀弹琴,是充满了无限的生机的乐园。
“先扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛,撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远的牵着,鸟雀下来啄食,走到竹筛底下时,人一拉,便罩住了。”这样的描写生动形象,给人以身临其境在感觉,甚至等不及到下雪天就想试上一试。想到自己小时候也有类似的经历:在春天里扑蝴蝶,或挥着长长的网兜在花丛中胡乱舞动一番,碰碰运气;或暗中观察着哪只蝴蝶停在花上了,便蹑手蹑脚的靠近,用手轻轻的捏住它的翅膀,逮住了,不过通常也是端详一会儿就将蝴蝶放飞了,再接着去逮下一只,乐此不疲。看来,童年的趣事,从古到今都是相似的。
后来,儿时的鲁迅便去了极其严厉的私塾——三味书屋学习,草园不能常去了。“ade!我的蟋蟀们!ade!我的覆盆子和木莲们!”多么惋惜的感叹啊,庆幸尽显孩子贪玩的本性,读来让人会心一笑。
很多人认为三味书屋枯燥乏味,暗藏着鲁迅先生对旧社会教学方法的批评。在我看来,这不是作者的创作本意。你看,博学的寿镜吾先生虽然要求严格,但手中的戒尺却很少落下。先生读书入神时,陶醉其间的样子也很是可爱。读书,习字,对课,虽然比在百草园乏味得多,但与同伴们在小院子里面折腊梅,寻蝉蜕也很有意思。童年的种种,即便是当时看来,再大的不悦,都会因时光的流逝而镀上一层金色。甚至在鲁迅先生的一生里,那荒芜的百草园,严厉的三味书屋都将是他心中最澄澈的一方净土。
?从百草园到三味书屋》写于1926年,当年鲁迅先生因为声讨反动政府的无耻行径而遭到了反动政府的迫害,不得不过起了颠沛流离的生活。后来,先生南下厦门大学教书,在繁杂的教学之余,回忆起童年的点点滴滴,创作了本篇文章。回忆旧事是温暖的,怜爱的,现实中的鲁迅先生更多的是孤独和苦闷,是对现实的冷峻的审视。先生既在故乡和童年的记忆里寻找精神的抚慰,同时又清醒地认清着现实,并从中汲取前行的力量,像“真的勇士”一样“直面惨淡的人生”,继而“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”!
正如《朝花夕拾》这个题目一般,清晨绽放的鲜花,夕阳西下时去摘取,虽然花失去了原有的芳菲,却别有一番风致。美好的童年,也是那朵傍晚采下的,略失娇艳的鲜花,承载着美好的回忆的同时,也积蓄着温暖的力量,照亮了鲁迅先生的战斗的一生。
红百草园到三味书读后感篇4
每读完这篇文章,心中总要憧憬好一会儿,时间也似乎是停留了,停留在了那美好的童年时光……这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,写的是鲁迅童年的生活和学习,回忆中的百草园和三味书屋,并不是简单的勾勒,却也没有浓浓的笔墨,而是流露着童年的快乐,甚是打动人心。
“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”,这些景色,不仅让鲁迅回味,更让我心动。我想鲁迅的童年,是多么快乐,多么幸福,甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后,也并非不快乐,而让人觉得是另一种趣味。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?”这是鲁迅的话,让人看了,先是一笑。并不是笑鲁迅的无知,而是对他求知的肯定和赞赏吧,再者是一思,那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章,我觉得是最大的成功。
鲁迅写这篇文章的时候,已经是年过半百,可其中流露的感情,是那么真挚,仿佛就在眼前,看在眼里,刻在心里。我想,这不只是因为实有其事,更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是,又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年,留不住,最后只洒落在记忆的长河上。人生固然是美好的,可怎样去感受,怎么去理解这些美好呢?文章虽然没有提到任何的观念,可是却不禁让人深思,对童年的深思,对人生的深思。
或是记忆,或是怀恋,总是美好的,就算是曾经瑕疵。悠悠童年,承载着太多的美好和思念,我们真应当去好好感受。我再次拿起了《朝花夕拾》,读起了《从百草园到三味书屋》,像是走进了百草园,走进了三味书屋,假期读了这本书让自己学会了很多!
红百草园到三味书读后感篇5
?从百草园到三味书屋》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的一篇,本文记叙了鲁迅幼时在百草园内自由快乐的生活和在三味书屋枯燥无味的学习生活。大家听说过“三味书屋”的由来吗?我来给大家介绍一下吧!“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者睛之余”,意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦学习。后来寿怀鉴祖父寿峰岚将“三余”改为“三味”,寿峰岚告诉儿子:“三味”的含义是“布衣暖,菜根香,读书滋味长”。他将这三句话作为私塾的教学方针,并要以此为世代相传的祖训家规。
鲁迅在文中说过“但那时却是我的乐园”,的确,鲁迅对百草园的描写无时无刻不在抒发自己对百草园的喜爱与百草园中的丰富情趣。鲁迅从孩子的角度来描写,不仅生动有趣,而且让我身临其境,仿佛我的眼前真的`出现了百草园:“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣……”让人向住。
相比这下,三味书屋的学习生活就枯燥的多了,封建教育内容的陈腐、艰深,十分单调,难怪鲁迅对百草园恋恋不舍。先生给我的印象是严厉的,可是又严而不厉,严而可亲,他对待学生十分开明,很少用常用的惩罚。
童年时的生活让鲁迅回味无穷,我们的童年正在当下,愿每一位同学珍惜每一寸时光,好好学习,创造一个独一无二的三年!
红百草园到三味书读后感篇6
读《从百草园到三味书屋》有感每读完这篇文章,心中总要憧憬好一会儿,时间也似乎是停留了,停留在了那美好的童年时光……这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,写的是鲁迅童年的生活和学习,回忆中的百草园和三味书屋,并不是简单的勾勒,却也没有浓浓的笔墨,而是流露着童年的快乐,甚是打动人心。
“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”这些景色,不仅让鲁迅回味,更让我心动。我想鲁迅的童年,是多么快乐,多么幸福,甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后,也并非不快乐,而让人觉得是另一种趣味。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?”这是鲁迅的话,让人看了,先是一笑。并不是笑鲁迅的无知,而是对他求知的肯定和赞赏吧,再者是一思,那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章,我觉得是的成功。
鲁迅写这篇文章的时候,已经是年过半百,可其中流露的感情,是那么真挚,仿佛就在眼前,看在眼里,刻在心里。我想,这不只是因为实有其事,更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是,又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年,留不住,最后只洒落在记忆的长河上。人生固然是美好的,可怎样去感受,怎么去理解这些美好呢?文章虽然没有提到任何的观念,可是却不禁让人深思,对童年的深思,对人生的深思。
或是记忆,或是怀恋,总是美好的,就算是曾经瑕疵。悠悠童年,承载着太多的美好和思念,我们真应当去好好感受。我再次拿起了《朝花夕拾》,读起了《从百草园到三味书屋》,像是走进了百草园,走进了三味书屋,假期读了这本书让自己学会了很多!
红百草园到三味书读后感篇7
在鲁迅先生的文章话语中,充斥着对封建主义的不满,与对国家沦落到帝国主义的控制之下的激愤。鲁迅先生为革命,对国家的一丝不苟的精神及面对帝国主义的大无畏主义,深深震撼了我。
很小的时候,在网上便见到了鲁迅先生的照片:少年的鲁迅先生,身上透着一丝傲气;中年的鲁迅先生,目光中带着一丝深远;晚年的鲁迅先生,整个的带着期望,远望中国的前程。
?从百草园到三味书屋》这篇文章中,隐隐便能望见,鲁迅先生幼年时代的缩影:无忧无虑的“百草园”生活,轻松而自在,草边的蟋蟀,橄榄叶的夏虫,山海经的故事,童年思想中的故事,以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评,而是简洁优美的笔调,逼真,形象,栩栩如生。
在文中以后的日子里,鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋,朗朗的读书声,教书先生的摇头晃脑的自得其乐的诵读声,鲁迅先生携着这一切的一切,从幼年走到了少年,到中年到老年……文中的主人公形象,如此清晰,是带着无所顾忌的童真的孩子,文中也处处夹杂着童真的语言。
红百草园到三味书读后感篇8
百草园是绍兴鲁迅故居后面的园子,三味书屋是鲁迅曾经读书的地方,题目“《从百草园到三味书屋”》说明了鲁迅在这两个地方的生活。这篇文章选自鲁迅的《朝花夕拾》中的12篇中的一篇。
三味书屋的“三味”指的是“布衣暖,菜根香,读书滋味长”。百草园是鲁迅童年时的乐园。他喜爱蟋蟀和谐而美妙的叫声,喜爱大自然和充满好奇并积极探索大自然的心理,百草园在鲁迅笔下变得神秘了。
从描写覆盆子的形、色、味三个方面来写,透露出鲁迅对它的喜爱。而“美女蛇”的故事更给百草园增添了一丝神秘色彩,丰富了鲁迅儿时乐园的情趣。“扫”“支”“撒”“系”等一连串词,准确生动地写出了捕鸟的过程,表现了儿童的活泼以及捕鸟时的兴奋与惊喜。
两个“ade”和两个“我的”真切地表现了鲁迅对百草园恋恋不舍的稚态和依依惜别的深情。.“给我读的书渐渐增多”写出了鲁迅因为勤奋好学而博得了先生的好感。“爬”“折”“寻”“捉”“喂”这一系列动词具体写出了园子里的乐趣,反衬了三味书屋读书生活的单调和枯燥。用戒尺打、罚跪是私塾教育管理学生的常用方式。有规则而不常用,说明先生对这种落后的教育方式持保留态度,也反映了他对待学生的开明思想。他对学生严而不厉,甚至是严而可亲。大家放开喉咙读的内容没有加标点符号,说明他们并不理解所读的内容,只好乱读一气,表现了封建教育内容的陈腐。从“微笑”“仰”“摇”“拗”
可看出先生读书时自我陶醉的态度,既表现了他的迂腐可笑,又表现了可爱可敬。先生读书入神时,学生“做戏”“画画从侧面说明儿童对封的封建教学的内容不感兴趣。
文章的结尾不仅从时间上照应了开头,而且表现了三味书屋教育的失败,与开头写的百草园“是我的乐园暗中”暗中呼应,含蓄地称赞了儿童的天性,讽刺了封建教育制度,突出文章中心。
读《从百草园到三味书屋》,我懂得了许多。