为了更好的记录自己的感受，学会写读后感也很重要哦，确定好读后感的主题之后，一定要围绕这个中心展开写作，尚华范文网小编今天就为您带来了混社会读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
混社会读后感篇1
我在深入学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史中，深刻体会革命先烈的革命精神和斗争精神，不断深化对“不忘初心，牢记使命”的认识和理解，进一步锤炼了个人党性。
一、学习党史，让我进一步理解我们从哪里来、往哪里去。读史可以明智，知古方能鉴今。回望我们党百年奋斗史，只有“弄清楚我们从哪里来、往哪里去”，努力做到客观了解过去，才能正确认识现在，科学把握未来。我们从哪里来的呢?一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。我们只有牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的，才能做到不忘历史、不忘初心。今天，我们这一代人要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，这就是“我们要往哪里去”。今天，我们仍有许多“雪山”“草地”需要跨越，仍有许多“娄山关”“腊子口”需要征服，一切贪图安逸、不愿继续艰苦奋斗的想法都是要不得的，一切骄傲自满、不愿继续开拓前进的想法也是要不得的。因此党员干部要带头自觉做到知史爱党、知史爱国，大力弘扬艰苦卓绝、坚韧不拔的奋斗精神，不断增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，努力创造属于新时代的光辉业绩。
二、学习党史，让我进一步懂得知史爱党、知史爱国。欲知大道，必先为史。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。中华民族源远流长的历史铸就了我们独特的民族性格和精神气度。近代以来170多年的斗争史、我们党100年的奋斗史和新中国70多年的发展史，则是理解当代中国一切问题的基础和前提。因此，习近平总书记反复提出希望广大党员干部认真学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，牢记党的初心和使命。古人有云，读史明志，鉴往知来。我们透过波澜壮阔的党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，中华民族伟大复兴的宏伟蓝图隐约可见，那就是一个民族百余年来最伟大的梦想，那是几代人为之舍生忘死的事业，那也是我们这代人努力奔跑的方向。我们作为一名党员，理应继承百年大党的历史经验，牢记我们的初心使命，在知史爱党、知史爱国中吸取营养，积蓄力量，奋发有为，让我们伟大的党和祖国必将走向更辉煌的未来。
三、学习党史，让我进一步增强了政治定力，政治上更加清醒。学习让人明理，读史让人明智。以历史视角看，愈是深入学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，就愈能真正体悟红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，就愈能深刻理解中国共产党人的初心之美、使命之重、志向之崇、来路之艰，让我增加了个人政治上的思想认同和行动认同，进一步理解我们党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。当前，我们国家面临的机遇与挑战共存，更需要我们政治上清醒，行动上成熟，准确把握党和国家所处的历史方位、历史走向，始终做到与党中央保持高度一致，坚持初心不改、使命不移，恪守以人民为中心的发展思想，坚定人民立场，涵养人民情怀，着力解决群众的操心事、烦心事、揪心事，站在第二个百年奋斗目标的起点之上做出一名党员应有的贡献。
混社会读后感篇2
?经济学32019年》第二部的内容，有很大的提升，由杰文斯、门格尔和瓦尔拉这三个年轻人引发的一场边际主义革命，所谓边际主义革命，如果用我个人的话来理解，就是以前大家研究经济学只是当研究对象当成一成不变的，而现在我们应该灵活的看待研究事物。当购买第一个物品时，如果我们的满意度是百分之五十，那么购买第二个不会变成百分之百，最多只能增加一部分满意度，当购买越来越多的相同物品时，对我们自身的效用就降低了，所以满意度依次下降，到后来甚至会出现满意度负增长的情况。所以投资某样事物也需要限度，否定了传统的投资越多，因为勤劳而创造越多，所带来效益最大化的说法。书中整个第二部分都是对此效用进行分析，慢慢的我发现，数学和统计学开始加入到经济学行列。因为我们需要越来越多的公式来精密计算效用成本，几乎达到不懂数学就不懂经济学的地步。
直到1936年，一个名叫凯恩斯的人，发表了一本名叫《就业、利息和货币通论》的书，该书一出版，立即轰动整个经济学界。当然，《通论》的成功，也带有一定的运气成分，其实从后面的内容就可以看出，当初凯恩斯给出的治疗经济体系的“药方”只能治标，而不能治本，并且自己在著作中也常常遇到矛盾而不可解释的地方，都被搪塞过去。但，无论如何，这场经济学上的又一次革命爆发。传统的节约美德变得令人厌恶，因为把财富留在自己手上，不会再创造新的财富，而只能拿去投资和消费，让经济流通起来，才能使经济富足。所以节俭变得非常不可取(前面说过，32019年多年前的经济学家们都认为储存起来的金银才是财富，可见这300多年里经济学思想变幻多么大)，鼓励消费成为主导思想。
由于凯恩斯学说本身存在漏洞，由此，后人肯定会对其进行修复，但也动摇了凯恩斯主义的霸主地位，经济学进入了近30年的百家争鸣局面。各种学派相互攻伐，各类经济说法由此诞生，经济学迎来了最多产的时代。书中最后一部分，谈论了太多经济学思想和演变过程，再次就不一一叙述。
本身我就是个经济学门外汉，而第一次接触到如此正统又细化的“经济学”参考书时，自然消化很难，看了整整2个半月多才看完。但是每当放下书时，又会不自觉的想里面的内容，感觉到奇妙而有趣。值得各位职业者一览。
混社会读后感篇3
社会心理学现代心理学的支柱之一，它与人格心理学、实验心理学和认知心理学一起构成了心理学的基本框架。其研究领域设计了社会生活的方方面面，其学科生命力寓于全社会不同个人和由这些人组成的不同群体的需要和应用中。研究社会心理学不仅有重要的理论意义，也有重要的实践意义。所以，当我阅读完《社会心理学》后，第一个感受就是不仅要吸收其中包含的理论意义，更要实践到生活中的方方面面去。读了这本书，也让我对窗口的服务工作有了一些更深的认识，下面我就谈谈在窗口服务中的一些心得体会。
接触到《社会心理学》这本书后，我发现将心理学引入到行政服务窗口工作有利于提升服务质量。在严格执行行政服务系统工作人员文明服务手册的同时，我们窗口还实行微笑式服务，并取得了一定的成效。但是面对各种不同类型的服务对象，如果都搞一刀切式的服务态度，产生的效果未必好。看了《社会心理学》这本书后，掌握各种不同类型的服务对象对各种服务态度、服务方法对我能正确理解服务对象的心理需要，并进行针对性的和周到的服务有很大的帮助。在窗口工作中，在推行微笑式服务时，如果服务对象属于活泼型，情绪外露，兴趣广泛，工作人员要热情接待、周到办事，做到以热对热；如服务对象为安静型，表现为情绪稳定，自信心较强，这样的对象不喜欢我们过分热情，针对这样的服务对象，我们要做到不卑不亢，热情适度，以静对静；如服务对象为兴奋型，语言坦率，喜欢提各种问题甚至意见，对这类服务对象，我们除了热情接待外，还应以和蔼亲切的态度，急他们所急，想他们所想，尽量满足其要求；如服务对象为抑郁型，这类对象想得很细微，语言谨慎，我们除了热情外，还要有耐心，细致体贴地为其服务，以诚取信。
正是如此，我根据《社会心理学》这本书中的知识和原理，把握服务对象的心理，了解服务对象的“需要”，提供服务对象所“需要”的服务，从而全面提高服务质量，提升窗口形象。
混社会读后感篇4
读一本好书，就像是在经历一场头脑风暴，读时震撼，过后平静。而熊培云先生的这本《重新发现社会》就让我经受了这样的跌宕起伏。
什么是社会？什么是国家？什么是政府？这可能是我们每个人都自觉不自觉思考过的问题。毕竟我们处在一个急剧转型、风云变幻的时代，就像狄更斯所说的："这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代".我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗淡，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸？而熊培云先生的这本书《重新发现社会》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的航线。
书中为我们拨开了笼罩在社会、国家、政府三者中间的迷雾，从历史和现实的维度去透视和还原中国的道路，让我们清醒地意识到我们正行驶在一条不断走出"社会=国家=政府"传统模式的航路上。只有重视"社会"的作用，才能让中国安然驶过历史转型的"三峡".而要重视社会的作用，首先要保障个人的自由和权利。只有个人的自由和权利得到了充分保障，才能有一个有序良性的社会。作者似乎想在国家与社会的关系中寻找社会的定位，在经济与社会的变化中寻找社会的公平与正义，在物权与税权中寻找社会的责任与义务，在自由与民主中寻找社会的底线，在传统与网络中寻找社会的传承与未来。
书中道出了国家里面产生的几大矛盾：人权和政权之高低；重刀剑还是重思想；是人民决定政府还是在政府决定人民；最后揭示出国家是什么：国家不是目的，只是国民将自己权利最大化的一种手段。
梁文道在序言《允执厥中》中提到："改革开放，就是一个国家退却的历程",具体到个人，是否也是一个寻找自我价值与自我权利的过程？"有什么样的人民，就有什么样的政府",我们在针砭时政的同时，是否应该反省自身做了什么？重新发现社会之旅，不应搭便车，更不是开倒车，而是在历史前进的征程中"发现个体的价值、创造的价值".
"在权力面前我们每个人都是弱者。"面对无所不在、日益强悍的权力，我们每个个体都应该积极地扞卫自身的权利并在此基础上团结和共同救济。同时，面对权力和资本合体的巨兽，我们也并不是无力和无为的。也并不需要惊天动地的壮举，只要从自身做起，从身边做起。每个人都不作恶，不向恶低头，面对非正义、不合法的事情，勇敢表明自己的立场，发出自己的声音，并不断影响身边的其他人。这样终能聚沙成塔、水滴石穿。假如我们都选择沉默，选择逃避，甚至选择同流合污或成为帮凶，那么我们自身迟早也会被权力吞噬，要么成为受害者，要么成为牺牲品。
草色遥看近却无。回望我们走过的道路，我们就能清晰地看到，只要我们每一个人从自身做起，贡献一份力量，那么社会的文明和正义将不断进步和可以期待的。国家、社会都是由人组成的，有什么样的国民和个人，就有什么样的国家和社会。
不抱怨、不放弃、不懈怠，我们的航船终将抵达理想的彼岸。
"行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"
混社会读后感篇5
上课时，语文老师抱着一摞书走进教室，是《社会主义核心价值观100例》。我拿到书，摸着崭新的封面，很是高兴。可高兴的劲头还没缓过来，老师的一盆冷水已然浇了下来：“同学们，这是一本爱国教育读本，你们要好好品读，然后写篇读后感。”
从小我就怕写作文，听了老师的话，我的头慢慢膨胀开来，苦思冥想中，仿佛看到了……
那是一个大雪纷飞的寒冬，一位四十岁左右的男子，顶着平发，身穿中山装，他来到一所敬老院，看到一个叫琼宗的老人穿着一双破鞋，大脚趾露在外面，已被冻得红肿。男子心疼地将老人的脚放进自己的怀里，为老人暖脚。老人一生贫苦，哪受过如此待遇，他搓着龟裂的双手，极为不好意思。男子说：“老人家，你别动!让我为您暖一暖，您就当是自己的儿子为您做点事!”刹时，老人一颗真情的泪滴在冰冷的地面上，铿锵有声。
声音震醒了我，原来是个梦。我睁开双眼，翻开书，看到《孔繁森为抚养孤儿三次献血》，知道这男子就是孔繁森，当时他是拉萨市副市长，除了为老人暖脚外，他还三次献血，只为抚养三个与他素不相识、无家可归的藏族孤儿。
孔繁森一生善良，为新中国的建设做出了杰出贡献，而他自己却因公殉职，死时身上只有8元6角钱。
“做一个善良的人，为群众去谋幸福。”这是俄国作家高尔基所留下的名言，就让它来赞扬孔繁森，作为我读后感的结束语吧!
★ 核心价值观征文
★ 核心价值观感言20字
★ 社会主义核心价值观学习
★ 安全核心价值观口号
★ 践行社会主义核心价值观
★ 核心价值观个人学习总结
★ 社会主义核心价值观的内涵
★ 社会主义核心价值观主题班会教案
★ 实践社会主义核心价值观名言警句
★ 我心中的社会主义核心价值观——富强
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混社会读后感篇6
社会心理学是一门学科，它的学科生命力寓于全社会不同个人和由这些个人所组成的不同群体的需要和应用之中。社会心理学是指社会因素引起直接或间接地反映社会事物及社会关系并对社会行为产生导向作用，对社会发生影响的心理活。通过读这本书可以让我明白社会心理学伴随社会发展，在已有成就的基础上寓益突破历史上形成的“心理—社会或社会—心理”这种社会心理学框架，用多学科的视角和方法去研究社会心理状态、过程和社会对社会行为的内在规定性，将会推动社会心理的进一步发展。
人是社会性的动物，在社会生活中，我们几乎每天都要和他人打交道。因此，人际关系是社会心理学中的中要内容之一。人际关系是人与人之间的心理距离，人际关系的实际是人与人的利害关系。你怎么对待别人，别人就怎么对待你，你满足了别人的需求，别人便同样会满足你的需求。总想从别人那里得到什么的人，是迷失于方向的人，只会把你原来的想法颠倒过来，只有给予、给予、再给予，那么你就会赢得别人的喜欢。人际关系的两个基本的维度是：感情上的“亲疏“和地位上的“尊卑“。在社会交换理论看来，人际交往是一个社会交换的过程，人们之间的所有活动都是交换，是一种经济交易，人们试图使自己的收益最大化，并使自己的成本最小化，从而确保交换结果是一个正的净收益。交换的东西是非常广泛的，可以是“社会“性的，包括信息、地位、情感、服务和物品等。不过当人们建立关系后，分歧就难免，冲突也就可能出现。
在生活中，我们每天都在接受着各种各样的信息。知觉是人对客观事物的整体反映。社会知觉是对人的知觉，它是关于他人和自我所具有的各种属性和特征的一种整体性的知觉，人们也由此形成社会判断，并进一步对他人作出有根据的归因。它主要包括对他人的认识，对自己的认识，对群体的认识，对社会因果关系的认识。自我知觉的内容有两个基本成分：自我概念与自尊。
马克思曾经说过，“人象镜子那样是从别人那里发现自己的“。人们对自己首先要有自信，坚强的自信是成功的源泉，其实失败的原因不是因为能力低下而是信心不足，还没有上场，精神首先败阵。失败并不可怕，可怕的是失败后的自暴自弃。所以我们要有自信。
在现实的生活中，我们总是有意无意地对他人形成一定的印象或看法。对他人的知觉中的社会心理活动规律在实践生活中的运用，而我们也应该在“皮格马利翁效应“中得到启示，对他人要有医生的心肠，但不能有医生的眼光。我们需要被别人信任，受到他人的尊重，得到他人的积极的肯定与评价的一种精神需要。有许许多多普普通通的人由于受到信任和期望的激励而迈上了成功之路，也有许多一时的误入歧途的人因受到信任和期待的激励而重返正道。因此，我们要走出“晕轮效应“的迷宫，从客观上去看待别人。
通过看这本书，虽然没有完全读懂，但是可以学到和我们的交际心理学一脉相承的知识内容，让我们更好地学习专业的知识，让我获益良多。最后希望学好心理学，我想以后应该很有用的，至少可以提高我们的修养。
