读后感是对读书过程的一种反思，让我们更有目的地去阅读，写读后感可以激发我们的创造力，启发我们思考更多的可能性和解决方案，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的兔与猫的读后感作文模板6篇，供大家参考。
兔与猫的读后感作文篇1
当我首次翻开这本书，看到目录的时候。不少问题便浮目前我的眼前，蓝眼的双眼真的是蓝色的吗?黄金指的指头难道是用黄金做的?钓鸡可以把鸡钓上来吗?携带这部分问题，我翻开了这本书——《俗世奇人》。
?俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集，讲述着奇人妙事。书中所讲之事，多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均采集于长期流传津门的民间传闻，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。内容虽毫不有关，但读起来却像天津人的“集体性格”。而且在作家的笔下活临活现，生动有趣，读时仿佛置身于现场。
篇章中，《苏七块》这一奇特故事我甚是喜欢。主要讲了天津菜鸟楼一带，有个出名的苏医生，医术了得。不过苏医生有个规矩，凡来瞧病，不管贫穷富贵，需要先拿七块银元码，所以众人背后给他去了一个绰号:苏七块。虽然苏医生是一个备受争议的人，但他也是一个心地善良的人。
合上书，我最多的感触是技术人的绝活，让我叹为观止。各行各业，都有几个本领齐天的活神仙。可是他们也只不过平平凡凡的人。可是他们为了存活，不能不学习新的本领。就如书上所述:“码头上的人，全是硬碰硬。技术人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发焉，靠边待着。”
“生活可以平凡，但不能平淡”就像学习一样，或许有人会感觉枯燥乏味，但大家也可以把学习当作一种乐趣，不断充实自己，丰富自己。但也需要勤奋和努力，只须刻苦钻研，实事求是，脚踏实地。慢慢的，你会发现，原来学习也可以这样多彩。
作者冯骥才说的好:“技术人靠的是手，手上就必得有绝活”所以作为学生，大家应该好好学习，学得一技之长。把生活变得绚丽多彩。
兔与猫的读后感作文篇2
这本书是老师推荐买的，书名叫《时代广场的蟋蟀》，作者是乔治、塞尔登。故事介绍了小蟋蟀柴斯特因为贪吃被带到了人情冷漠的纽约，但它幸运地遇到了热心的小老鼠塔克、亨利猫，还有爱它的主人玛利欧。
在书中，我印象最深的一个片段就是： “一个晚上，夜已经很深了，柴斯特却还忙碌着。柴斯特心想，非得把每个细节都料理的很完美才行。”我觉得这段的细节描写的很仔细，讲了柴斯特为这次宴会做了很多准备，因为柴斯特是孤身一人来到纽约，好不容易有了朋友，它只想让朋友过的好一些，这让我觉得它是一只为“它人”着想的蟋蟀，它们三个结下了不可抹灭的.深厚友谊。
这些情节也使我明白了：“朋友之间应该互相帮助，通常友谊都是建立在互相帮助、不求回报的基础上的。”
因为这本书十分精彩，所以我非常期待读它的续集《塔克的郊外》。
兔与猫的读后感作文篇3
童年有快乐，有悲伤，有烦恼，也有哭泣。苏联作家高尔基写的《童年》使我感受到一种心灵深处生出的震撼!
?童年》这本书讲述了阿廖沙他悲惨的童年。阿廖沙的爸爸很早就去世了，妈妈也跟着离开了人世。自从爸爸去世后，他和妈妈就一直寄住在他的外祖父家，外祖父不大喜欢他，一直都是板着个脸，幸亏阿廖沙的外祖母十分的疼爱他。阿廖沙这么小，就走向了社会的道路上。读过《童年》这本书的人都清楚，阿廖沙有着一个不快乐的童年。他的童年有点儿酸，有点儿苦，有点儿辣，就连那一丝丝的甜，也被父亲母亲接连去世这件事给摧毁了。阿廖沙是多么可怜啊!我非常敬佩阿廖沙，它能在黑暗、令人恐怖的环境中度过自己的童年。阿廖沙的坚强性格是在铅一样中的生活重压下，在同无尽的苦难及恶势力的顽强抗争中，在不断的学习、不断的接受和认识复杂现实里所有美好的事物中逐渐的形成并发展起来。阿廖沙是我学习的对象，能在如此环境中，如此坚强、勇敢。每个人都有自己的童年，有自己快乐的时光，自己美好的童年岁月。《童年》这本书，使我受益无穷，懂得了坚强的真正含义!
兔与猫的读后感作文篇4
鲁智深是特别突出的一个。他救了流落异地的穷女子金翠莲，救了赵员外的女儿，为了朋友林冲妻子受辱，他又要打不可一世的高衙内三百禅杖。全不要报答，也压根儿不想报答，甚至不计较生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。
他对待林冲的`情义，尤其让人铭怀。野猪林里，从薛霸风声飒飒的水火棍下救起林冲之后，鲁达有一段向林冲叫着说出的话，话中有几个字，催人泪下--"兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心，放你不下……洒家见这厮们不怀好心，越放你不下";及至林冲问他今投何处，鲁达又是："洒家放你不下，直送兄弟到沧州。"一个"忧得你苦"，连着三个"放你不下"，其情如瀑，凿石裂空。
兔与猫的读后感作文篇5
这个暑假我看了中国迄今为止规模最大的一部历史专题片——《中国通史》。《中国通史》是一部百集纪录片从第一集中华道路，第二集中华祖先，第三集农业起源，一直到第一百集帝制的终结。从远古社会到封建帝国的败落，一集集，一段段，为我们展现出了中华上下五千年的光辉历史。这部纪录片堪称一本完整的中国历史。
看了这部纪录片完全改变了我内心对于历史这门学科的偏见，或者说，终于满足了我内心对于历史的需求。以前我认为历史十分乏味，无趣，但现在《中国通史》这部纪录片让我看到了一个生动的历史，一个生动的中国。
在这其中让我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，从拓跋鲜卑的改革努力，到首次尝试失败，进而回溯为什么要入主中原，再忽而转到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝与冯太后的亲民之举，带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗、秦汉以来的籍田活动等。因而有了横纵大背景与个体人物事件交织的逻辑，让用“穿越”去了解历史不再只是无厘头恶搞，而变成了一种精彩的叙事手法。
逻辑线索的另一个好处，是提供给观众更多自修的可能性。看完第三十三集“魏晋风度”，我第二天就去搜出了嵇康的《与山巨源绝交书》;看完第三十九集“魏晋佛教”，忍不住查了查慧远和尚的《沙门不敬王者论》。这些史料，除非专业需要，很少有人会主动想起去研读。
在看到《中国通史》的最后几集时，基本上已经没有人评论，观看量也很少。但其实每一段历史都会给人们带来一份独特的感受，一份别样的体会，所以让我们珍惜每一段历史，别让它被埋没，让所有人都能看到中国历史的辉煌。
兔与猫的读后感作文篇6
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
