为作文搜集资料的过程，能让人养成遇到问题主动探索的好习惯，运用象征的手法，可以让作文的主题更加深刻，给读者留下深思的空间，尚华范文网小编今天就为您带来了“人”高考作文通用6篇，相信一定会对你有所帮助。
“人”高考作文篇1
一、阐释法
技法概述
此方法注重于对话题或中心词进行深入思考，依据人物的生平事迹或其他材料，挖掘话题或中心词的内容是什么，在什么样的背景下做的，怎样做到这一点，凭借什么去做，这样做有何意义，即对于中心词语或论点的内涵、时机、方法、方式和价值进行具体分析阐释。这样既能扣住中心，服务于表达的主题，又能丰富文章内容，使结构清晰，是考场作文叙述材料常用的方法。
二、倒问法
技法概述
倒问法，即倒叙设问法，为了给读者留下悬念，避免平铺直叙，打破常规叙述材料的思维，在叙述材料时不急于揭开材料主角的神秘面纱，而先亮出主角行为的价值，或者历史场景，似隐似现地暗示材料的主角，引发读者思考和追读，再点明行为的主角。其基本句式为“是谁……?是谁……?是你，……”，也可以是这种句式的变形。该方法通过两种艺术技巧增强了材料的说服力和论证力度，是考场作文叙述材料比较新颖的`方法。
三、对比法
技法概述
对比法是为了使得论证更具说服力、思维更为严谨缜密、材料更具张力，可以从相对角度阐释两则相对的材料或者同一材料的正反两个方面，通过对比以充分论证中心，服务于表达的观点，突出中心论点。
其中，对于一则能论证中心的材料，可以再增加另一则相对的材料，以构成鲜明的反差，让读者在对比中有更清晰的判断和思考。
四、铺垫法
技法概述
叙述材料论证中心时为了避免突兀，先陈述与中心相应或相对的内容，或用另外的人或事做“衬垫”，或批驳异己思想，从而突出强化中心观点。前面内容铺陈衬垫，蓄势增情，强化表达效果，起着烘云托月的作用。
五、情景想象法
技法概述
情景想象法，即在叙述某一经典材料时，抓住历史的某一切入点或某一瞬间，利用与该材料相关的情景事件，大胆想象，突破时空限制，对经典场景加以形象化、诗意化的想象。经典场景有屈原纵身跳汨罗江、项羽自刎乌江、杜甫茅屋悲歌、苏轼泛舟赤壁、嵇康刑场弹琴等。这些经典的瞬间，成为赋予作文诗意的重要源泉。这种方法艺术地再现历史人物当年的情景或化用诗词意境成段，使文笔具有丰厚的形象感，增强文章的深度，同时也强化语言的文学色彩。
六、反复强调法
技法概述
反复强调法是运用整齐划一的句式，紧扣住话题，反复强调某一个关键词语或中心思想，揭示其行为的不朽价值，或通过整合同一类型材料，强化主题，突出思想，丰富文章内容。反复强调不是简单地重复，当多位材料主角同一个行为具有个性化的收获，或者一位主角的同一个行为具有不同的价值时，可以反复强调这一重要行为，并揭示其意义。
七、排比陈列法
技法概述
所谓整句，就是指两个以上句式结构相同、内容相关的句子组合。排比句固然从属于整句。当试图运用若干相似的材料来论证一个观点时，可用材料整句，这样既表现文章的整齐美，使语句更具文采，也使文章更具厚重感与震撼力，增强论证的气势，显得论据扎实，说理充分，使材料内容丰富。
“人”高考作文篇2
春寒陡峭中有你执着的追求，夏雨磅礴中有你跋涉的身影，秋风瑟瑟中有你勃发的激情，冬雪飘飞里有你坚定的足迹。你心中的梦已经变成夜空中的那颗时而模糊时而清晰的星星，牵引着你脚不停息地昼夜赶路，风雨兼程。
你的身旁有许多的身影匆匆而过，有的落在了后面，有的超越了你，你是一个争强好胜的孩子，你决不满足于点滴的成绩，你不会沾沾自喜于一两次考试，胸中有丘壑，壮志达青云，你不是一个轻言放弃的孩子，风风雨雨算得了什么，挫挫折折权当是小小的磨难。
你的心中在挥舞着有力的拳头，你在心底在为自己鼓气呐喊，全力以付，成功，一定成功!你有足够的耐心，你知道越是这个时候，越要沉得住气，一次两次的磕磕绊绊在所难免，拿得起放得下才是真正的弄潮儿。
你有高度的细心，你懂得细节决定成败，古今多少事，毁于旦夕间，其中最多的一种情况就是忽略了细节。你有坚定的决心和必胜的信心，十年寒窗无人识，一举成名天下闻。再多的苦你用稚嫩的肩膀扛起，再多的泪你将它留待成功喜悦的时候去尽情挥洒。身在高三，你放弃了闲庭看月，雨中慢步;人在高三，你选择题海竞渡，书山登攀。
分秒必争，矢志不渝，挑战极限，青春在拼搏中闪光，人生在奋斗中豪迈。苦战百日，会当凌绝顶;奋斗一阵，破浪展雄风。报答老师的辛劳，我们唯有勤奋刻苦背水一战;不负父母的厚望，我们唯有披荆斩棘，全力一搏。
可以错过太阳，可以错过月亮，甚至我们还可以错过星星;但是我们不能错过六月的冲天一飞，飞天一鸣!珍惜时间，把握现在，积极行动，不懈努力，才能青春无悔，人生豪迈。
“人”高考作文篇3
1、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。——孟子
2、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克
3、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——希尔伯特
4、数学，科学的皇后;算术，数学的皇后。――高斯
5、数学知识对于我们来说，其价值不止是由于他是一种有力地工具，同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中，我们看到了最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级地智能活力地美学体现。——普林希姆
6、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
7、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——孟子《孟子·告子上》
8、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚
9、数学是一种演绎的东西，不是突然冒出来的，平时的训练很重要，要站在一个高的地点来看，改变情况，改变条件，或者更高一层来看，就是个新东西。——李信明
10、数学的本质在于它的自由。――康托尔
11、与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子
13、生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子
14、音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因
15、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。——华罗庚
“人”高考作文篇4
善始之论伏闻上古之年，盘古奋威，混沌初开，已而清者上浮而为天，浊者下沉而为地，玉宇澄清，此天地之始也。
天地既有，女娲圣眷，水土相融，塑为人形，此人之始也。
火麟昂首，凤舞九天，司禽总兽，此鸟兽之始也。
天地无涯，万物齐一，皆有其始。
燧人氏授民以火，有巢氏教民以居，神农氏诲民以耕。
自三氏以降，千秋万代，日渐兴旺。
此三人者，启我辈世代衣食之始。
黄帝驾车御剑，破蚩尤于九州，启炎黄千年之史；武王吊民伐罪，灭成汤于朝歌，启周室八百之岁。
凡一朝一代，欲有盛世者，必求善始，使开国以弊，则无望长存，复何求安民富国邪？
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
可见善始之用也。
魏征有言曰：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
凡君子欲展鸿图之志者，必求善终，亦不忘善始。
盖若无善始，纵有善终，亦有憾于始也。
直如属文之时，若无凤头，徒有猪肚、豹尾，亦难尽善也。
古人云：君子见机，达人知命。
是故君子不肯碌碌无为，庸庸一生。
但有才智，必欲有所作为，并求善始而善终。
人既为百灵之长，则当求尽善尽美，而不可舍其十之一也。
古人重善终，保晚节，不计前事，不责善始。
然今之人也，与先人异甚，每每追安逐逸，不愿披荆斩棘。
创业维艰，畏之者十之八九也。
然其一旦有其始，必战战兢兢，克勤克俭，以求善终，何也？惜其始之不易也。
正如属文者，若妙手偶得，已有凤头，能不竭智以求猪肚与豹尾乎？今之众人，闻百家之言，受千秋之都，可为圣人师者，亦有十之一二，然终无人可为圣者，何也？乃无善始之念，莫敢为天下先也。
古有王羲之以己之于古人为逊。
以为世殊事异。
吾以此言为然也。
今之众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始。
余以为庠序之中，先生堂上，不教善始之道，为大谬也。
若能以善始之道诲人，俟人人善始之时，则自能人人善终。
使人人善始，则业各可取；使各致其业，则事无不成。
若有如此之民，则不愁教化，不虑动乱也。
至于物阜民康，国盛家强，垂拱而可得也。
善始之道，于今为稀，于古为常。
若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。
愿斯志之永固兮，东终古而未央！
“人”高考作文篇5
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“国潮”是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因;其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。——凤凰网
材料二：“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，拥有民族的文化自信，他们不再视国潮国风为老气、传统的符号，而是将其看作一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。——界面新闻
材料三：近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品牌崛起……——《人民日报海外版》
对于“国潮”你有怎样的认识?请联系现实进行思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文：悠悠国潮风，浓浓自豪情
近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品的崛起。老字号一次次走新，“潮”出一种时尚潮流，也“潮”出民族文化自信。
近年来，五粮液与冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支难求，回力甚至与迪士尼跨界联名，医馆“同仁堂”，继承了中医的妙手回春，坚守了中医的医者仁心，更是逐步把中国医学文化带向世界……中国传统文化和当下潮流结合，守住经典的同时亦当得了“网红”。如今，“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒，是促进传统商业文化新兴的动力，他们的自我风格、生活态度，抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造，更是中国制造转型为中国智造的产物。
国潮国风不再是老气、传统的符号，而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。
随着怀旧国潮风的兴起，北京故宫文化推行许多文化产品，受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代，文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力，重视和挖掘我们深远的传统文化，保持文化的自信、自觉无比重要，国潮“新”起，亦是文化复兴的一种表现，盲目崇外已成为过去，人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情，更是当下中人们对中华文化认同并充满信心的体现。
“国潮”是国人对文化认同，更是文化自信。
过去，一批批老国货百般落寞，甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里，中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断，但结果却大相径庭。国潮的兴起，在我看来，各大传统老字号应把握机会，以自身的“老牌”为优势，挖掘出深层的文化底蕴，以现代的包装方法予以展现，彰显我民族文化，赢得更广市场。
悠悠国潮风，浓浓自豪情，“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，身为炎黄子孙，应传承中国文化和传统的基因，推陈出新，以已之新而立文化之兴!
“人”高考作文篇6
frankly speaking, selfishness is not a strange thing to all of us. it‘s human nature to be selfish. a selfish person puts his own interests first. however, selfish persons are not welcomed by society. selfish ness wlfi do great harm to both our society and ourselves.
where does selfishness come from? there is no trouble answering it. the source of selfishness is the pursuit of one‘s own interests, such as money and fame. in order to satisfy themselves, selfish persons can do everything regardless of other‘s interests. he also thinks it right that nothing ventured, nothing gained. as a result, many selfish people end up in prison.
there is no point living only for oneself. on earth, we live in so ciety which needs warm hearted people who help each other, therefore no one can say he doesn‘t aeed other‘s help. who can live completely alone? let‘s devote our love to each other and be considerate towards each other, then the world will become a beautiful place. selfishness should be done away with.
